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        两人静立在石碑前，左司长久凝视着石碑上的斑驳痕迹，仿佛在追溯，追溯这石碑昔年的经历，追溯老友的安危。

        “此四字，为昔年笙箫楼主悟道所得，太初时代，诸友当中以楼主最古，也以楼主修为最高，更甚于老国主。后来太古初年，我等皆以为笙箫楼主仰仗高天诸道，证就了仙人，却不曾想到，重叠雷霆当中，楼主自斩修为，重新降于世间。

        背后的辛秘，世人不知，只是楼主重回阳世后，采地岩为炉，采天阳为火，截云成锦绣，截脉做雕文，铸就了这一方道碑，留下了这四字，此后楼主他老人家的境界，已经远非吾等可以揣测。

        至于此四字何解？便是太初诸友看去时，所得感触都各不相同，有些说辞，便是老朽也不曾听闻详细分说，倒是其中有一种说法，想来最为适合说给你听。

        那是洛尊昔年远远地见了这道碑一眼，后来与老朽闲谈时感慨说，此之四字，道尽岁月种种！荒着，芜也，万象伊始，诸生诸道自无中出，化作有，岁月亦然，故此之一字，为岁月之始！

        古者，一瞬一老，一瞬一古，为逝者悲，为逝者诵，岁月亦然，吾观岁月长河滚滚逝去，想来古者如是，故此之一字，为岁月本真。

        长生者，长生迁去者为仙，彼之仙人，举天地同寿，超岁月不朽，昔年逝去的岁月，如身后已经攀登过的山峦，未曾到达的岁月，如眼前即将踏上的群峰，故长生二字，为岁月之终。

        岁月不可视，然岁月长河可视，荒之一字，若此河之源头；古之一字，若此河之本躯；长生二字，若此河之尽头。岁岁月月，荒古长生！”

        话音落时，苏幕遮身形一震！

        石碑现世时残存的道韵环绕在苏幕遮的身旁，在影响着苏幕遮的道境。

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