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儒修 (3 / 13)

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        苏斐然深深吐息,看向对面男子,折身下拜:“多谢先生指点。”

        男子受这一拜,扶她起身:“我名卫临棹。”

        “苏斐然。”

        卫临棹问:“经方才一番思虑,你是修道,还是修武?”

        苏斐然问:“修道如何,修武又如何?”

        卫临棹笑了:“我只知世人之‘如何’。”

        “那世人如何?”

        “世人以修武为主,修道为辅。”

        对此苏斐然深有体会。前世修士们皆看重实力看轻道心,毕竟道心虚无缥缈难以捉摸,而变强却是一条直线,一支目标明确的箭。何况,修真途中遍布血光,没有武力空有心境,大概率夭折于中路。

        这时,卫临棹语气一转:“但若说水灵根卑弱,我却不认同。水处卑下,却得众流汇聚成海。水性柔弱,却无物不入无处不在。水利万物,却使万物不得脱离水而存在。”他点向河流、树木,乃至脚下泥土,又指向苏斐然和自己:“你我可以抛却金木火土,却决不能离开水。故而,先有太一生水,后,”手指轻划过周天世界,“才有天地万物。”

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