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        可以说，灵寂是唯一一个全然不顾游弃命格多舛，救助他于危难间的人，并且对他倾心以待，毫无所求。而游弃自然也对灵寂满怀感激，曾将其视为唯一的恩人、挚友。

        只可惜，道不同不相为谋，游弃和灵寂，注定会走上两条截然相反的道路。

        佛家虽有怒目金刚，但却终究慈悲为怀。只要不曾犯下为祸苍生的深重罪孽，那么在佛家看来，便有放下屠刀、立地成佛的机会。而灵寂身为佛修典范，无论从哪一个角度来看，都是一个彻彻底底、毫无瑕疵的善人。

        至于游弃，则正如天外老者所言的那般，刻薄寡恩、弃世厌俗，绝非良善之辈。

        与人敌对时，灵寂会仔细分辨对方的本性，极力以言行感化对方，哪怕被逼出手，也总是留有一分余地；与之相反，游弃却从不会去辨别他人的善恶，但凡是阻拦在自己面前的，便都是该杀之人，哪怕对方只是一时鬼迷心窍、误入歧途。

        当然，游弃也曾有过心慈手软的时候，毕竟对同类下杀手，大多数人都很难越过心头那道坎儿。只可惜，游弃命格诡谲，极易引发旁人恶念，他的一次次心软、一次次放过，换来的并不是感激，而是埋藏更甚的隐患。

        经历的多了，杀得人多了，游弃的血液便越来越冷，心也越来越麻木，握剑的手却越来越坚定。对于游弃而言，没有什么“罪不至死”一说，他所信奉的唯有斩草除根。

        游弃不会滥杀无辜，但对于不无辜的人，他也从不会手软。只要游弃出剑，便至死方休——唯一能够阻拦他的，只有灵寂。

        在灵寂看来，很多死在游弃剑下的人都是应当拥有改过自新的机会的。于是，灵寂一而再、再而三的阻拦游弃，劝他莫要枉造杀孽、莫要戾气过盛。

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