还不赶快来体验！！！

        前朝皇庄和鞑虏圈地后的土地，部分拿出搞均田和二十年易田制，保证了内部严禁兼并，每年百万两的投入保证了基本盘内读书人的数量。

        这些人有机会做郎官掌权，整个阶层又不至于沦为前朝军户农奴。

        和勋贵们一起压制科举文官，至少保证了不至于武将像是三孙子一样见了文官就磕头。

        而科举文官、勋贵的反向制衡，又保证了这些良家子和郎官们不会变成马穆鲁克、耶尼切里或者汉时大将军。

        每三年才选出三五个充任郎官龙禁卫，文臣们也可以接受，也就是李淦和刘钰所说的“名正言顺”。

        他是天子，不是酋长，科举一开，就不可能让谁上谁就上，该走的流程必须要走完。

        也算是一种制度性的保证，但实际上并没有什么卵用：崇祯这种半途上位的天子，杀大臣像杀狗一样。皇帝真要是随便用人，其实也没什么力量阻止，只是一种双方都以为有用的自我欺骗罢了。

        这是太宗皇帝留下的朝政稳定的格局，也是科举文官无论如何没法伸手的地方，故而皇帝必须要重视大考之后的策论选拔。

        武德宫的整体的儒学文化水平，很稀松。

        内容未完，下一页继续阅读