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        但问日本、教廷借兵，这就可以用来大做文章。

        借着借兵一事，用激进的意识形态对南明口诛笔伐，加上大顺刻意扶植的永嘉永康学派的意识形态，彻底击垮了南明的正统性。

        这是政治智慧。

        黄宗羲曾言，昔年宋亡之际，张世杰遣使借兵、陈宜中亦往占城借兵。故而当时情况，与宋无异。况且唐也曾借回鹘兵，汉奸二字，需再思量。

        当时南明朝中也有人说：“日本事成，则割诸岛与之。大海天乾，非比长江，纵然割岛，彼岂能与我争中原哉”。

        这事不好评价，穷途末路，自然不能指望一个家天下的封建王朝有什么民族意识。

        刘钰深知统治阶级的无耻，并不觉得这有什么可以值得大惊小怪的。

        但是后续的几封借兵书，引出了一个大问题。

        “恭维日本大国，人皆尚义，人皆有勇，人皆训练弓刃，人皆惯习舟楫，地邻佛国，王识天时……聊效七日之哭，乞借三千之师。”

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