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        但是大量的几何等书籍，都被刘钰加上了一些关于天主教的内容，亦或是夹杂了许多诸如徐光启、李之藻之类的名字，纷纷被禁毁。

        西洋诸国殖民的小册子，也传入了江户，黑化的添油加醋。

        刘钰编造了诸如“我们得到了上帝、却失去了土地”、送天花毯子给当地人、先传教再占领、新教抢劫成风、荷兰人饿死安汶岛等等有或没有的悲惨故事。

        朱子理学此时在日本已经大为兴盛，而西洋的翻译书籍，本来已经开禁的一些书目，也因为刘钰送来的“特殊版本”中夹在了太多的天主教内容，被禁毁了一批。

        除了这些改革，恢复了鹰狩令之后，武士旗本们还进行了一次大型的鹰狩活动。

        从大顺“不得志”而到日本的史世用，教会了很多骑射的技法，一时间唐国弓取之技风靡江户武士阶层。

        教授了日本人骑射之法的史世用，正用一种说不出别扭的心态，看着一出净琉璃戏，戏的名字叫《国姓爷合战》。

        戏台上，化名为和藤内……和者，日本也；藤者，唐之同音；内者，不是的同音，被意淫成非唐人非和人的国姓爷郑成功，正在海边捡贝壳。

        这位和藤内看着一场“鹬蚌相争”的海边故事，竟感出了兵法真滴。

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