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第255章 两制 (4 / 8)

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        天子承担的责任,是中国内政和朝贡宗藩体系,在一定范围内保持天朝的存在和合法性。

        皇帝承担的责任,是大顺对外的政策,用皇帝作为主权的象征物。否则也确实说不通,普天之下莫非王土,天子是最大一级,这就没办法有任何外交的可能性。

        天子是儒家的天子,一举一动理论上都要符合儒家道德规范的。

        皇帝不一定是儒家的皇帝,在一些事上是不用符合儒家的道德规范的。

        看起来像是脱裤子放屁,但这个裤子脱得很有意义。

        紧接着,后面的话就让刘钰感觉到皇帝只怕不只是只在乎这个意义。

        “若如总参谋部、枢密院、良家子、以及可能的海军部,日后可能外交诸国的货物关税,也该归于内帑。天子不治四夷,皇帝却要与四夷交流。”

        “天子之责,自不可乾纲独断。皇帝之任,则要效始皇帝,政令独裁。”

        李淦心说我实在是受够了廷议和谏议清流们的扯淡了,可是若不设至这些为了反对而反对的职位,若不挨骂,日后必要留一个不好的名声。

        “那西洋传教士的《马太福音》中不是说,上帝的归上帝,凯撒的归凯撒吗?日后不若天子的事归天子,皇帝的事归皇帝。”

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