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        前几日刘钰把传单随风散发的时候，城中的武士到处搜检，可还是有一些胆子较大一点的，将这些传单悄悄收好，对于上面描绘的“仁政”向往不已。

        那是大顺都没有的仁政，可那也是这些自小不自觉接触过儒学的人所能想象到的合理的仁政。

        所描绘的世界，就像是切支丹教徒眼中的天堂。天堂尚且需要来世，可这样的仁政，似乎近在眼前。

        城下町的东边空地，越来越多的人跑来听仁义唐国之人的演说，刘钰也是一遍又一遍地重复，自己此番来非是为了土地和财货，乃是为了帮助倭人建设王道之土、行仁义之政。

        见人说人话、见鬼说鬼话。

        和这些城下町的小商人，刘钰就抓着武士特权、特权商人这两件事说。

        好在他是读过前四史的，一篇《货殖列传》，足够引经据典，说商人对于国家是有用的，是促进财富流通的，四民之一并不低贱，从精神上取得了这些小商人的好感。

        又凭借公平的买卖，获取了这些商人的信任。

        随后他就公开宣布，正常经营的商人是好的、但是放贷的商人是坏的，尤其是放贷而让农夫用土地质押、凭借天灾低价购买土地的高利贷商人，是不符合“仁政”的，是要处置的。

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