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        大顺早晚是死，但可以晚一点死。但就算死，也要肉烂在锅里。

        这话刘钰从未明说过，也不可能有胆子明说，可皇帝却从刘钰这些年的作为感觉出来，朝中最有闯劲儿、最朝气蓬勃的那个，实际上才是朝中最绝望的那个。

        皇帝也知道，刘钰这一套治标不治本，可相对于朝中和一些大儒们的想法，这似乎又是个唯一可行的方案。

        颜元的均田、黄宗羲的破一统再封建、李塨的三十年地租赎买……听起来都挺好，但做起来哪一个都比移民垦殖难上一万倍。

        就拿这里最简单的李塨的“三十年地租赎买”的想法来说，李淦心想要是朝廷有这本事，什么事办不成？

        刘钰的办法虽然费钱费力、治标不治本，但怎么看都还有可行性。

        此时见卢挚垒也看出来了问题，只是没有像刘钰一样那么敢说话而已，这是聪明人的说法，和刘钰那种愣头青完全不同，遂问道：“爱卿所言本末之说，朕亦同感。只是爱卿有何良策治本？莫要空谈，前朝失天下不就失于空谈吗？仁政朕可以施，本朝正税本也不多，但是百姓依旧苦，是何原因你非不知。学堂官学历代也建了不少，教化仁义也一直在做，爱卿既谈标本，那么蠲免钱粮是本？是末？若蠲免钱粮之类的手段都是末，本又该如何做？”

        卢挚垒一时语塞，皇帝叹息道：“倭国之鉴，当有三处。”

        “其一，封建断不可行。如今西洋诸国已在南洋，若行封建，必与西洋人勾结。”

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