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        不过不是投降，而是不忍“费人”。

        又想着大顺终究是大国，人才辈出，儒家学问的研究肯定有可取之处。

        自幕府锁国后，中日双方已经断掉了官方交流。往来长崎的商贩，都是一群商人，根本没什么文化。所以日本的许多儒生集中在对马，哪怕是新井白石，也认为朝鲜在文化上强势、军力上衰落。

        而朝鲜，不过是中原文化的二道贩子，亦或者说是衍生品。

        自己虽已七旬，可距离夫子所说的“七十从心所欲不逾矩”的境界还差的远，在儒学上尚有诸多不解之处。或许死前也能与唐山大国之儒，略论大义，亦算无憾了。

        至于情报，已无意义。

        这些大顺军和肉眼可见海上飘着的艨艟战舰，足以攻下对马，占据严原，插旗栈原城。

        在他的命令下，四百多人尽数放弃了抵抗的想法，本来也没办法抵抗，朝鲜也不准他们携带过多的兵器。

        等到所有人都从倭馆中离开，雨森芳洲找到了军官，说道：“老夫是对马守的侧用人，希望面见你们的将军。”

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