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        再简便一点，就记得“战争”和“倾销”这两个词了。

        把手段变成目的，这也正是一个合格的、这个时代的军官的思维。政治的手段是战争，而军队的目的是战争，如果军队把政治作为目的、把战争作为手段，那会很危险。

        在海军看来，他们要做的事很简单，但儒生要做的事，可就难了。

        真正的难点，还是在这个已经有所不同于宋前的地基上，构建出新的大厦。

        所以军官们呵呵笑着，让赵百泉这样的读书人“立言”。

        只是赵百泉知道自己的水平，心里有数，心道：“立言何其难也。个人本事，自有上限。倒是朝鲜国的东莱府使那句话说的，有些道理。”

        “天子遣使，下聘诸侯，采其国《风》。朝鲜国到底什么样，只怕和那些贡使们描绘的大不相同，正可趁着这个机会，仔细看看。”

        有琉球的经验，赵百泉也算是亲眼目睹且亲历了刘钰在琉球的大清洗，才算是知道那些写汉诗写的比刘钰好几十倍的琉球人，竟是比刘钰这等朝中公认的只重霸术的人，更不像天朝人。

        朝鲜只怕也是如此，虽侃侃而谈，叫琉球日本惊呼“东国有礼”，连新井白石在面对朝鲜的时候，也自叹“文化吾国卑于朝鲜，唯有武力可胜”。

        可实际上，号称小中华的朝鲜，距离大顺的内里模样差的太远。

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