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        而且，相对来说，封建宗法制，在殖民体系中还算是比较“先进”的体系。

        英国人在一战时候，很经典的宣传画，就是一头大狮子，带着一群小狮子，象征着英联邦是个家庭，父为子纲，在父亲的带领下，儿女们要团结一致。

        日本人在宣传伪满洲国、中日“亲善”的时候，富含深意的隐喻，便是一套标准的中国样式的房屋正堂，对联曰：忠孝传家远。日为夫、则伪满洲国为妻；日为父、伪满洲国为子。三纲五常，夫为妻纲，必以忠孝而家国同构。

        这是法革之后民族主义渐渐觉醒之后必然的趋势，旧体系撑不下去，就不得不变革，往更先进的“封建宗法”里套。

        而大顺周边这几个，基本上都已经早就有了朴素的民族意识，在东亚作为宗主国，搞现在西方的那一套殖民体系，是玩不转的。

        在此之前的朝贡体系，有点像是英联邦体系，藩属国的内政外交都是独立自主的，只要承认天子是共同的天子即可。

        但现在，大顺算是往“后”退了一步。要求收回藩属国的外交权，内政不会过多管束，但在贸易上肯定会加紧控制。

        一方面是要绝对禁止朝鲜和日本私下外交的这种情况，另一方面也是必须要圈定自己的势力范围，不能让西洋人染指，也不能让藩属和西洋人勾搭在一起。

        皇帝是既不想让朝贡宗藩体系在名目上套用西方的殖民地体系，因为皇帝担心“藩属惊诧”，以为大顺要像西洋诸国对待殖民地一样对待藩属，以至设总督、管一切。

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