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        但在大顺这边，或者说大顺在锡兰的驻军这里，这种对抗是模糊的。

        水手和一些士兵，可能今天嫖宿、明天偷窃、后天抢劫，很多人基本就是人渣、**，但他们见到寺庙，还是会进去拜一拜。就这样的驻军，和荷兰葡萄牙那些教徒，自然不一样，当地民众也不会觉得有很大的不同：你看，他们见了寺庙也进去拜一拜、烧一炷香，和我们差不多嘛。

        一些事，从汉代到隋唐的数百年间，已经有前人干完了。这使得大顺在宗教问题上，纯粹是无心的做到了“无为而治”的效果，纯粹是无心的瓦解了锡兰最大可能的民族觉醒问题。

        种种因素，或是有心算计、或是无心之举、或是因为不了解而导致的意外收获、或是大顺自古以来的政策惯性，都使得大顺使团在对康提王朝的第一轮谈判中，收获了康提国王的极大好感。

        初步定下的条约，一共六条。

        最重要的土地问题，自然是摆在了第一款。

        大顺将驻军在科伦坡、亭可马里、贾夫纳三处。附近周边的土地，也归大顺暂时统治。

        大顺将归还拉特纳普拉要塞区给康提王朝，允许康提王朝驻军，并且以此要塞，作为科伦坡地区不同统治方式的分界线：任何进入康提王朝的商人，必须得到康提王朝的允许，并由此进入。

        直观一点的说，这个拉特纳普拉要塞区，是沿海平原和山区的分界线，也是原来荷兰人统治的边界区。

        如果用大顺来做类比，大体相当于山海关。这个要塞是葡萄牙人修建的，后来被荷兰人占领，是荷兰防备康提王朝的军队袭击的重要关卡。

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