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        进去后，磕头拜见，张汝霖悄悄看了看刘钰，心想同样是三十多岁的人，人家生下来那天要做的官就比自己大，自己混了这么久才是个县官，哎……

        对刘钰，张汝霖还是心存一些敬畏的。

        非是敬畏他的名爵官职，而是因着刘钰收复西域、挫败罗刹、使僭越倭人称臣等事，着实畅快，足以佐酒。

        虽然对刘钰其余的一些举动，比如兴办新学、不学圣人之言之类的行为，非常反感。

        但中和之后，还是敬畏多一些。

        大顺的合法性就源于保天下事，又多兴那些慷慨激昂诗文，儒学道统上虽没有完全立起来，但也是立让辛弃疾和词的陈同甫为标杆。

        这些年潜移默化的影响之下，还是有不少情怀壮烈之辈的。虽然年纪已是而立不惑时候，年轻时候的冲动渐渐散去，可偶尔还是会涌出一些。

        不至于到没见出师表必泣涕的程度，但修修张太傅的墓碑、听到大顺复西域臣倭奴的时候纵酒而歌还是做得到的。

        张汝霖心想，若朝廷真的治罪，倒也算是圆了心中一愿，竟能见到复西域臣倭奴的兴国公。

        “罪官香山县令张汝霖，拜见兴国公。”

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