还不赶快来体验！！！

        歪到天际、飞到天外去了。

        蒋友仁对那天晚上猛然冒出的这个想法，自己把自己吓得好几天没睡着觉。

        可他内心的想法，又实在不敢跟别人说。

        这种话，没法说，这已经不是耶稣会上帝、祭祖祭孔这么简单了，而是简直要让自己精神崩溃信仰崩塌的可怕想法。

        翻来覆去睡不着，越想越迷糊，便多看书。

        看了一堆先秦古籍，蒋友仁从墨家的“兼爱”中，又坚定了诸多他内心已经萌芽的种子。

        在先秦古籍中的兼爱，是功利的，目的性非常明确，兼相爱、交相利，通过彼此的爱，达到彼此得利的目的。

        而耶稣会的这些会士，一方面儒家经典看得多，一方面本身就反对墨家的那种爱，是以蒋友仁在这其中寻找他所理解的爱，与先秦异端的爱之间的异同。

        看了半天，只觉得，他们耶稣会理解的爱，和先秦异端的爱，最大的不同，便是他们的爱，是无偿的、没有功利性的。

        为什么会有他理解的这种区别呢？

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