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第951章 撒旦与震旦 (3 / 9)

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        并由他的影响力,间接推动了21年的第二加强版《东方棉布禁止令》。直接理由是中国商品导致英国工人失业,导致伦敦等地的毛纺工厂饿殍遍野……

        他的建议站在英国的角度没错。

        但前面刚高呼自由贸易,后脚就来这么一套,而且还是理所当然、理直气壮地来,这就让大顺这边的人很难理解。

        在松江府,刘钰和齐国公就探讨过这个“鸡同鸭讲”的问题。就是说中国人的脑子,无法理解新教国家的思维,也很难理解他们的逻辑。尤其无法理解“理所当然”的“理直气壮”。

        这个根源出自其宗教传统的“神圣性”上。

        因为神圣性,必须是普遍适用的,而不能是在这里有用、在那里就没有用的。不能说上帝在西方管事,到了东边就得让渡给玉皇菩萨河神山神之类。

        这种“神圣性”,赋予了他们屠杀、侵略的“正义性”。

        就笛福面临的这种情况,有没有一个单一的逻辑能说通?

        当然能,舍弃神圣性,舍弃普遍适用性。

        用和其宗教完全相悖的实用主义。

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