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        实际上，这不只是盐商的原则，也是此时士大夫、士绅、乃至于朝廷的原则。

        因为儒家小农经济适应特色化之后，儒家有其自己的政治正确。这种特有的政治正确之下，各种奇葩的言论是从来不缺的。

        缺的，从来都是做，能引人反感的依旧也是做。

        就好比北派大儒，整天嚷嚷着激进的土地改革，能井则井、不能井则均，甚至还要搞三十年赎买制……

        但一点都不妨碍此人名满天下，成为各处书院的座上宾。

        然而，真要是有人这么做，那么就是死无葬身之地，死后可能都要被挫骨扬灰。

        特色儒家的政治正确，迫使每个人都要接受他们所不愿接受的话语，然而这种政治正确恰恰是违背社会基础的、甚至是反动的。遂只能一边喊着政治正确的口号，一边做那些完全相反的事。

        盐政问题也是一样。

        说？说的多了。

        从盐票法、晒盐法、盐纲法、盐引法、承包法、官营法……这都是朝堂上的常客，今天说、明天说，但关键是做不做？

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