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所谓社会形态,是指具有社会经济结构、政治结构、化结构的统一体。
所谓明,是建立在社会形态之,再经由历史沉淀的产物。
而这所谓的元灵,虽诞生自天道本源之力,却也可以视为一种生物,并且从先前的描述具有一定的智慧,这明显构成了一个族群,具备诞生社会形态和明的基础。
注意,这里面讲的是智慧,并非是智力。
寻常宠物、动物之类的存在,虽然极个别优秀的个体,能够达到儿童的层次,但那是智力的体现,并不具备有慧。
在修行者们看来,所谓的慧是一种灵性。
因此诸如妖族、神族、人族、仙族之类的存在,虽然个体拥有明显的差异,但是因为“灵慧”的存在,构成了族群,衍生出社会形态,最后发展出相应的明。
这是智慧的强大之处,也是明之始的关键。
对此,苏阳提出了一个很有趣,又特别天马行空的观点,那是元灵既然具备一个生物应有的“智慧”,那么它们是否会形成相应的族群、社会形态、乃至明呢?
一时之间,因为苏阳这一声质问,在坐的每一位大佬都当场惊呆了,本能的想要否认,并大声斥责苏阳想法太过于荒唐和荒诞。
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