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第一千三百六十四章 顾恺之《女史箴图》 (3 / 4)

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        看来这些仿作,是无法开启副本世界了,没有鉴定出这幅画的作者是谁,又如何能开启副本世界呢。

        陈逸并没有失望,哪怕这幅画作无法开启唐代副本世界,在故宫和世界各国,还有着其他唐代的书画作品,更何况,他现在只是试验,并不是想要立刻进入唐代副本世界。

        只不过,想要跟随顾恺之学习绘画,那么就必须去到唐代或者更早的时代,来得到顾恺之的真迹,并且还要将之带回现实世界,这样,才能开启顾恺之的副本世界。

        当然,在这一幅画作上,同样可以通过临摹术,来学习顾恺之的画作技法,虽然所学习的无法与真迹相比,但也是聊胜于无。

        仔细观赏过这幅画作后,众人面上带着不舍,看着几名工作人员将画作重新放回了保险箱中,能够看到这幅画作,他们也是感到满足了,没有陈逸,他们无法进入这斯坦因密室,更不用说观看到这幅画作了,这不得不说,是一个巨大的讽刺。

        随后,他们继续观看着斯坦因密室中的其他文物,观看着这些华夏敦煌的灿烂文明。

        在接下来的几天之中,他们都抽出时间,继续来到大英博物馆,观看着里面的珍贵文物,另外三名专家知道他们进入了斯坦因密室之中,也是加入了进来。

        只不过哪怕有着陈逸的出面,他们几人也只在斯坦因密室中呆了几天的时间,随后,便开始观看起一些没有展出的华夏文物。

        陈逸则并没有在斯坦因密室中呆那么长的时间,基本每次送这些华夏文物专家进去之后,他便来到博物馆其他展厅,观看着小不列颠和其他国家的文物。

        这些外国文物,在一定程度上是比不上华夏灿烂文明所形成的文化结晶,华夏文物的种类和数量,都不是其他国家所能相比的,这也是为什么外国各大博物馆,如此重视华夏文物的原因。

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