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        陈道坚深刻口气，俊俏的脸上显示出与其相貌和年龄不相称的决心。他没有佩带障刀或仪刀，尽管按他的身份理应佩带这两种刀，仪刀更多的是礼仪用处，文官们都是多半佩此刀，那些管军大将，节度使，大将军和太尉们在穿着武袍时多半是带仪刀。

        或是狭窄短小的障刀，无比锋锐，下手无回，一般是用来战阵拼命时用。

        横刀要更阔和更厚重一些，大开大阖，劈斩陷阵所用。

        最为传奇的还是陌刀，大唐四刀中最具传奇的长刀，如墙而进，当者粉碎。

        唐末之后，这种铸刀术其实未失传，但因为其太过昂贵，大魏朝堂采用神臂弓为利器后，更多的用横刀和长矟，取代了昂贵而较为难练的陌刀。

        这也是太祖之后的禁军策略，更重远程，轻近身肉搏，忽视骑兵，这其实都是不应该发生的事情。

        若说骑兵和养马地的关系，根本无关紧要。

        唐人初时也无马，几十年间战马多至近百万匹，无非就是马政得当。

        另一时空的元末明初时，起义者斩木为兵，依靠皖北的养马场就建立了骑兵队伍，刘福通三路北伐时，元军多路溃败，多少个蒙元世家的蒙古将领，战败死于战场之上，正经的蒙古骑兵，在决心战胜他们的农民军面前溃不成军。

        红巾军的北伐军和东路军，一路杀到关中，四川，太原，再从太原杀出塞外，降开平，从草原一路杀到上都，再杀到辽东，这是相当出色的战略穿插，并不是流寇，打到哪儿算哪儿，红巾军北伐军一直有明确的目标，并且坚定的为实现目标而努力着。

        相比而言，明末的李自成，张献忠，革左五营等，就是完的跳梁小丑。

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