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        但现在就有一股思想在调和两者关于科学和生活等对立的理论。

        这股思想并不拘泥于亚里士多德的主语-谓语的逻辑形式，而是试图改变思维方式，为思维活动建立一种新的逻辑框架。

        这种思维方式不是就概念本身而论概念，而是探究它会产生什么效果。

        实用主义方法反对首先设定最先存在的事物、原则或范畴，它只关注最后的事物。

        说起来很复杂，但总结起来很简单，就是以人为本。

        做这件事开始前，要先考虑几方当事人的诉求，以实际出发，协调和调整相关的方式方法，进而达到妥协后的产物。

        这么一说杨凤山也清楚，其实就是机关里的生存法则，更是机关里做事的潜规则。

        虽然这些规则都是存在的，也是有存在的必要的。

        但是，这怎么能作为一种思想放到正面来呢，这是不能说的，也是不提倡的。

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