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        隋朝前，历史上有两次大规模灭佛运动，分别是北魏太武帝和北周武帝期间。

        这两位帝王都是有感佛门势大，和尚不仅不用服兵役，还白占肥沃土地，不用交税，僧兵无数，威胁朝廷，所以强制僧侣还俗当兵，限制佛门发展。

        和尚自古享受特权，寺庙名下土地无需交税，剃度出家后也不用当兵，私自培养武僧，形成当地的武装力量。

        就拿“净念禅院”来说，不仅占据洛阳郊外大片肥沃土地，每年雇佣佃户耕种，其中收益九成归“净念禅院”所有，只有一成归农民。

        粮食不缺，“净念禅院”自然培养大量武僧，这些和尚每位都以一当百，比精锐军队还还厉害。

        有钱，有粮，有地，有人，“净念禅院”已然具备地方军阀之能，不归朝廷管束，实乃心腹大患。

        隋之前，北周武帝就是感到佛门势力越来越大，又不服朝廷管束，所以将寺庙名下土地收归国有，武僧还俗纳入军队，以武力逼迫佛门听从朝廷号令。

        那个时期，乃是佛门的黑暗时期，却是国家大发展的时候，百姓更是受惠。

        可惜好景不长，佛门自然不会坐以待毙，周武帝英年早逝，死的不明不白，小皇帝继位，大权落入外戚杨坚手中。

        这才有了大隋的建立。

        杨坚得天下后，感激佛门，所以大力发展佛教，重新给予僧侣特权，佛门发展进入鼎盛，这才有了佛门六圣的存在。

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