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        毕月乌没有理他们，自顾自的说道：“当时小僧得知来生将得毕月乌传承大为欣喜，因为那一世小僧虽然有知晓万般如意事宜之能，却没有什么修为，而毕月乌乃是二十八宿，天生有战斗神通，兴奋之下才随口编了那佛偈。”

        “没想到，”他忍不住苦笑，“小僧一时兴起竟然为自己埋下这么大的祸根，可是你到底怎么知道的这一切？”

        王七麟同情的看着他说道：“你肯定不相信，有一个在你最后的日子里见过你的人活到了现在，而且她还生了一种怪病，能牢牢记住某一年的所有事。很巧，她正是那一年见了你。”

        他说的自然是桃婆婆，当初在俞宁县与桃婆婆夜谈过之后，他便将那些话都牢记在心里。

        回来后他便仔细查了二十八宿的资料，最终有了这个猜测。

        前些日子他来烂陀寺查案的时候特意打听了所谓‘海外高僧’的相貌，得知这高僧鹤发童颜、身材如幼童且额头生有三只眼一般的皱纹时，他便大概猜出了这位高僧的身份。

        而刚才谢蛤蟆带他藏到屋顶上的时候毕月乌正好出门，他看到毕月乌与刘博在一起、刘博来到平阳府又将帅帐选在烂陀寺，这一切巧合让他难免生出了一个猜测：毕月乌与刘博有关系。

        并且刘博先前提起前朝余孽的时候用词一直是‘蒙元’，武氏等其他人全是用了‘鞑子’。

        从这点也大约能推测出他与前朝余孽有些关系，因为人的下意识称呼往往代表的就是平时称呼，刘博平时不称呼前朝余孽为鞑子，光是这点就有些耐人寻味了。

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