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        而后面两种，明玄是“人与天合”的武道至理。窥道则是要武者在内心深处选择出自己的武道之路，并坚定不移地视其为今后的武路信仰和道心。

        其实在掌握融意于气前三重小境界后，武者只需再破三关、贯通天地星桥，让体内真气连为一体，就算是晋入了意境。

        初入意境后，武者就能凭借武意操纵周围的天地元气。出于武意外在表现的不同，可分为法相、技法、强化和气变四种武意。

        意境武者以武意控制天地元气，使之变成有形的实质之物，武功招法就具备了莫大威力。

        于是，意境武者的第一层武道境界，就被称为了“形意”，或者“化形”。

        不过，此时的化形武意徒具其形，而无神韵。

        当武者在漫长的修炼和对战过程中，对武意化形理解得越来越深，逐步使化形武意具备了神韵，那他们就晋入了意境的第二层“神意”境界，也可称之为“炼神”。

        武意炼神之后，武意操纵天地元气的道路，其实已经走到了尽头。武者再想进一步提升武道，就不得不另辟新径。

        远古武兴时代初期，这个问题就摆在了武道前辈们的面前。

        其中有人提出了一种设想：“武意炼神阶段，武道就已经涉及到了精神层面。那么能不能通过扩散精神和武意，使得武者可以控制更大更广阔区域的天地元气呢？”

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