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第一百一十八章 神话传说 (4 / 5)

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        关于这段似是而非的历史,陈安只是当故事大致看看,并不是十分上心,他真正在意的还是其中牵扯的武道之途。

        在上古到中古那段人族黑暗的时期,人族也不是无建树,他们有着一套炼气修仙的法门,甚至传承至今。如今外海仙山还居住着这些隐世的神仙,所以那些金丹真人,元神真人指得就是他们。

        而武道方面的归纳就驳杂很多,原因是武道修炼到高处都能接应先天神灵的法门,武道通神一词,诠释一切。所以绝世神功可不止只有那七部而已,近古年间,一些天纵之才,发掘古籍,从中研究先天神灵的道路,创出无数功法。所以武道境界很多都和先天神灵的分级有关。地脉六轮,天道九境便是由此而来。

        只是现在能踏足天道九境的人太少太少,所以人族功法层次渐渐有了自己的称呼。

        起初是练出内劲,内劲大成便是真气自生,真气生出就可洞开天生九窍接引天地元气入体这些都与陈安所知的大周修炼体系没什么区别,之后便是元气共鸣的先天强者了。

        只是这里并不这么叫,在这里元气共鸣后,便可以以一己之力撬动元气大海变化,能有移山倒海的神通,所以被称之为天象境界,然后自己领悟的法理渐趋成熟,天象有依有凭不再纷乱,与内庭对应称为外景。这时武者对天地法理领悟更加精深,会逐渐明白自己要走的道路,外景稳固变虚为实成为法相。这些自开道路的人又被称为法相宗师。走到这个时候就是武道的极限了。

        至于再往上的金身法身之流,整个天下也就十来个,太过高端,就不是一个小小的上原县能收集到具体信息的了。

        另外,为了方便,江湖上习惯称呼法相强者为宗师,元气共鸣之后的天象外景为绝顶高手,而九窍则是一流高手,真气为二流,内劲以下则是不入流或凡俗。

        除此以外,陈安还特意打听了一些妖魔鬼怪的消息,那日诡镇的事情给他留下的印象太深刻了。

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