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        陈安深知由于自己所学太杂，影响了自身判断，玄兵无形的修炼方向不对。

        可外景来自于内庭，内庭来自于武者对武道法理的认知，是一个人世界观的具现，根本无法改变，否则跌落境界还是小事，世界观崩塌，精神崩溃那就麻烦大了。

        其实这些问题都是可以想见的，毕竟百炼神兵谱作为陈安自己所自创的武功，总会走些弯路错路。一门真正的神通功法都是几代人一步一步实践总结才能创出的，哪有一蹴而就的道理。

        好在玄兵无形的基调没错，只是方向不对，还可以进行微调。

        至于微调的方向，陈安早有腹稿，那便是将招式形意反过来用，起初他总是从兵器入手，施展出刀法剑术，再附加法理真意，形成刀势剑意。就比如以前陈安施展剑法，都是先用剑招，再赋予这式剑法真意法理，火的霸烈，水的延绵，风的轻灵……看似变化多端却逃不出剑法的桎梏。

        这种认知不能说是错，因为宗师之境，就是认清本命真如的过程，总要领悟万法归宗的奥义，或以一种兵器衍化无尽法理，或以一种武道法理演练无数兵器都是正确的。

        但前者总有些吃力不讨好的嫌疑，而后者又有些牵强附会，这些路不是走不通，而是并不适合陈安这种没有师门传承没有背景可依的散修去探索。

        毕竟世人发明不同的武器总有它的用途，若是牵强附会用剑做刀，用刀做戟，所花力气不小，取得效果却是乏善可陈。

        所以陈安决定两者都不取，而是走自己的道路。形意分离是一种无形，那形意相合应该也是另一种意义上的无形。至于如何形意相合，那便是择一兵器而改之，找出适合自己的道意，以此推断出适合自己的兵器，如此专精一门待到大成，再举一反三，由一及万。那才是玄兵无形大成之时，当可称之为上兵之道。

        他最熟悉的应该是剑，可大半生时日都在坐着刺客的伙计，血溅五步才是他的本职，这么看来匕首又更合适。至于到底如何，恐怕只能一种兵器一种兵器的试下去。这可能需要漫长的时日，但陈安有心理准备，想要成就宗师开一脉之宗，立万世师表，哪能没有自践自身的勇气。

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