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        故，佛门修行要时常伴随着佛法修行，通过研读佛法，朗诵佛经，明心见性，从而领悟至理，体会佛意，达到修身修心的特性。

        因此每一位佛门强者，本身足够强大的同时，亦是一位非凡的哲学家。

        然，佛门经法虽然能够很好的修心，但也并非是绝对，毕竟佛经都是文字，只要是文字就会出现不同的理解，所以才会出现佛门机锋论辩之说，大家互相论证自己对佛经的见解，借以壮大自己的佛性，修成无上佛法。

        只是佛法若是能够通过论辩，就能够纠正自己的错误，反而不是什么事了。

        怪只怪，有些人执念太深，自以为对佛法的理解都是正确的，不愿意接受别人的意见，甚至还妄图把自己的想法强加在别人头上。

        这就是佛门所说的入魔，一个非佛非邪的怪物，以至于不人不鬼，从此为魔佛。

        而苏阳和聂凌波的女儿苏甜，就是因为执障太深，从而导致在修行佛法的时候，不小心坠入了魔道，从此性情大变，甚至差一点造成了残害同门和弑师的巨大罪孽。

        此事当时在佛门引起的轰动很大，不仅仅是因为造成的严重后果，更因为苏甜乃是苏阳的女儿，在佛门本身受到的关注度就比较高，所以当苏甜入魔之后，造成的轰动效果远远超出苏甜入魔本身造成的罪孽。

        因此菩提法王在迫不得已之下，为了化解苏甜带来的巨大影响，只能无奈的把苏甜镇于镇魔塔之下。

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