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贰拾肆·异心(“逃离”鬼王身边,接受鬼众的供奉) (2 / 5)

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        站定在他们面前,茨木无需回礼,因为他这个不应有自我意识的傀儡本身无足轻重,之所以站在这里,仅象征着他背后的存在。

        在这座鬼曳城中,鬼众虔诚地朝拜圣物,罔顾他的宿主是一个以出让灵魂为代价换取短暂自由的玩物。他们自然看不出其中的真与假、实与幻,但更重要的是,他们从来都不在意。傀儡注定就是要替圣物接受朝拜的,就如人类注定会是鬼族的口粮和奴隶、鬼族注定将是人类征伐屠戮的对象,就如外面的人世中一样如此,同样身为人类的Omega与生俱来是要许配权贵的所有物,一切种种皆无比自然。

        茨木并不比他们计较更多,因为前尘今世,从未有谁向他证明过这轮回世间的温存和善,以此,才成全了昔日的罗生门之鬼和今时今日的他。

        他放空目光的焦点,全然一副被摄夺灵魂与意识的样子,唇齿微动,毫无破绽。

        “祭司为吾而生,不应有异心,当辅佐鬼王,但非纵容。”无人意识到,他正狡黠地将自己的意思渗透在为圣物传达的话语之下,“吾这副皮囊之所以不被逐出鬼疆,是为鬼曳城的万载昌隆所备,他自当为吾守在酒吞童子身侧。鬼王行差踏错,吾必警诫劝谏,譬如昨夜那样,但吾不会使他从此远离鬼王。”

        圣物的宿主不会离开酒吞身侧,过几日仍要被送回去做鬼王的所有物,但祭司们从今往后被重新赋予了辅佐其劝谏鬼王的职责与资格,此乃圣物亲口所言。这份赋义无需经过鬼王的认同,至于“劝谏”的方式,则大可不必深言。

        茨木从只言片语间,借圣物的名义将祭司们翘盼已久的饵投放了出来。

        他不会犯与祭司们相同的错误,说出圣物并未提及的话。不过也唯有他知道,圣物的意念不过一段段织在一起的意识碎片,如何说、说什么的分寸全然攥在他这宿主手中。

        以是各人得其所求,皆大欢喜。

        不过,神庙的焦墙间的这场会晤也正被远处倚靠窗栏的鬼王一览无余。他虽听不见他们说的话,想必已满含醋意地盯了这里许久。

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