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        一个日复一日不断经受各种破灭的人，如果不死，那么除了麻木，他还能有别的方式来面对这处境吗？

        不是有人说“生活像一场qj，既然不能反抗，就享受它吧。”

        如果真能“享受”那也罢了，可谁能在这无法反抗、无处不在的逼迫下心无怨恨还乐在其中？

        “怎么说”是完全取决于人的，只是当处在生命边缘时阿杰才发现，人承受的真正苦痛他们其实是说不出来的——且不论语言在这些“正常人”手里只可能用来制造幻象而无法抵达真相——那苦痛从来都是它本身，“说”对它是无效的，外在说辞可以描摹它，但无法在真正意义上触及它。

        而且更多情况下人们运用说辞都是为了伪装它、粉饰它、掩盖它——它可以被假作、扭曲成任何外表完全看不出是它的其他形式。

        它永远都在——乃至所有对它的伪装和掩饰都只会制造出更多它的同类——仅此一点便让一切表达成为虚设。

        但人永远可以说下去，因为人有一张嘴——脸上那张、更是心里那张。

        而驱使着人不得不一直说下去的正是这永远都在的幻妄和苦痛，人只是在它们驱使下说着想让自己相信的话，比如，“生活像一场qj，既然不能反抗，就享受吧。”

        这时，一个词在脑海浮现：怨恨——被qj者内心无形无状、无处不在、更无从解脱的“怨恨”，阿杰第一次看见自己心底也深藏着这样一片剧毒死海。

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