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301 问答 (3 / 9)

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        同时也有另一套方案,巫师看着这幅骨架,在身后的手握紧了铁棍,开始盘算要不要出奇不意地把它敲碎。

        “唔,别紧张,我只是一个死人,一点点微不足道的记忆附着的残骸,不用那么戒备,真的,你也看到了这座塔,我连保养它的能力都没有,相信你自己,你一脚就可以把我踢成碎片,根本用不上那根东西。”巫师的举动似乎并没有瞒过骷髅,他的语气轻松而随和,说到‘踢成碎片’的时候腔调轻描淡写,如同形容一件于己无关之物“你们是被守mén的大块头赶进来的?唔,真是个忠实的大个子,但我已经死了快两千年了,这座塔也已经濒临腐朽,它的职责也快要走到尽头了。”

        “你真的死了?”有条理的言语和没有敌意的语气让巫师感到与这具骷髅的jiāo谈是很有必要的,但是他仍然觉得如果要脱离这座法师塔,这具骨架是必然要毁掉的。15

        因为他发觉到,这具骷髅所处的地域,正是这座塔的中枢。

        “是的,我当然死了,我在一千八百五十七年前感应到源论的枯竭,所以辞别了我的朋友和仆从,来到这里迎接灵魂的归宿,至于这个归宿是上界还是下界,这个我就不知道了,如你所见,现在的我只是一段思念,寄居在一件东西上保存在这具躯壳里……”

        源论。

        这个词语让潘尼心中的警惕提高了一个台阶。

        经过对伊玛斯卡方法论学的研习,现在的巫师知道,拥有传奇施法能力的巫师,或是下界的深渊领主,亦或是其他种拥有非凡力量而要依据某种理论获取力量的存在,才会用这个名词来称呼自己的方法论。

        这是非神明传奇超自然力量的专有名词。

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