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        一旦义理和功利实绩绑定在一起，那么义理本身就不再是不可触摸的神圣空谈。

        在之前，这个理论本身是没有问题的。

        只要中华统一，那就是天朝，所以义理神圣，不会受到任何的挑战。我为天下最强，所以我的道理是对的，为什么呢，因为我说我之所以强是因为我的道理。

        这是个死循环，只要最强，这个死循环就能无限循环。

        但现在，世界的范围扩大了，西洋人来了，义理本身已经受到了潜在的威胁。

        摆在李淦面前的，只有两条路。

        要么，复奉祀侯为衍圣公、请回理学、废弃功利永嘉永康学派、将儒家改造成儒哈比，谁改革谁就是奸贼、数典忘祖，闭关继续维持天朝上国的概念。义理全都空谈，和功利没有任何联系，哪怕被人打成屎，也不是义理有问题，蛮夷再强大那也是蛮夷。

        要么，就只能想另外的办法。

        在刘钰暴打了日本、杀鸡儆猴之后，李淦权衡之下，最终没有选择复奉祀侯为衍圣公、请回理学。

        而是选择了这么一条允许容错的理论。

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