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        瑞典人为了要监察制度，说唐帝国就有人民监察制度。

        伏尔泰为了要君主立宪，说明清就是君主立宪，皇帝没有能力干法律之外的事。

        重农学派的杜邦，出版的《重农主义，或最有利于人类的管理的自然体系》，直接将出版地写为“出版于北京紫禁城”。

        魁奈敦促路易十五学习中华天子，在春天扶犁行“演耕”之大礼。

        这倒可以理解，但转身就说“中华帝国的专制制度，是完美的自然法演绎，是自由主义经济学的表率”，借此希望法国政府放开任何的经济管制，自由放任——无为而治，才能像中国一样富庶。

        后世看到“重农学派”这四个字，可能会像见到“诸子之农家”一样，望文生义，以为这是个种地的。

        但实际上，这个学派的核心思想是“只向农民征税，废除一切工商税，实行完全的放任自由”，目的是反对法国的一些经济管制。

        这倒不是外来的和尚好念经，而是旧的那一套确实已经走不通了，而新的那一套还未确立起来。

        和大顺这边一样，都处在一个破而不立的状态。

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