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        是以孟尝君失势的时候，一众门客全都跑路了，这正体现了天朝在向前走——它把士人的义等这些情感的神圣发作，淹没在利己打算的冰水之中。它用公开的、直接的、露骨的那一套，代替了由幻想和道义掩盖的那一套。

        欲求赤穗之士，必要废郡县而复分封，保证人不能随意流动、保证士都在家主的分封下生活不能跳槽，则其所谓的士之精神自现。

        此正兴公所谓之经济基础决定上层建筑。

        试问天下，谁欲废郡县而回封建？

        程廷祚当时看完，就觉得看到了一个新世界，当即就拿着这套东西怼了自己的好友吴敬梓。

        然后就争论起来了什么是大义、什么是小义。

        如果大义和小义发生了冲突，该怎么办？

        什么是大仁、什么是小仁？

        如果大仁和小仁发生了冲突，该怎么办？

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